為了更全面地推介襄陽(yáng)古城旅游特色，弘揚(yáng)襄陽(yáng)厚重的歷史文化，延續(xù)城市歷史文脈，提升襄陽(yáng)古城旅游的知名度和美譽(yù)度，突出襄陽(yáng)古城在襄陽(yáng)全域旅游中的龍頭作用，現(xiàn)面向全社會(huì)公開征集襄陽(yáng)古城旅游形象標(biāo)識(shí)（logo）、旅游宣傳語(yǔ)。

標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要求　　 　　1.體現(xiàn)韶關(guān)茶葉品質(zhì)優(yōu)點(diǎn)、展示茶文化豐富內(nèi)涵，通用名稱具有韶關(guān)地域代表性，文化內(nèi)涵豐富；　　 　　2.茶企認(rèn)證LOGO、通用名稱的內(nèi)容應(yīng)呼應(yīng)韶關(guān)本地的茶文化形象；　　 　　3.采用彩色圖形設(shè)計(jì)，具有一定的構(gòu)成規(guī)則，構(gòu)圖、創(chuàng)意獨(dú)特，圖案清晰流暢；　　

這個(gè)標(biāo)志主要以涉縣的‘涉’字為素材，加入了女媧、一二九師一些元素，把它們整合在一起。因?yàn)樯婵h是紅色革命老區(qū)，所以紅色是主色調(diào)。綠色代表涉縣梯田文化，藍(lán)色象征環(huán)境好，生態(tài)優(yōu)美。

​為進(jìn)一步凝聚文明城市創(chuàng)建的精神力量，發(fā)動(dòng)海內(nèi)外“三大福清人”群體共同建設(shè)富庶、文明、開放、和諧的“大福清”，在我市已開展福清城市精神和十大城市名片征集評(píng)選活動(dòng)的基礎(chǔ)上，從即日起面向海內(nèi)外公開征集福清城市形象宣傳口號(hào)、宣傳標(biāo)識(shí)(Logo)和吉祥物。

設(shè)計(jì)要求 1、LOGO作品凸顯美麗秀嶼的特征，主題鮮明、辨識(shí)度高、富有藝術(shù)感染力和視覺沖擊力。 2、LOGO作品設(shè)計(jì)作品須保留設(shè)計(jì)原圖(如AI、CDR、PSD等)，以便作品入圍后提交。（標(biāo)準(zhǔn)A4版（21×29.7cm） 3、LOGO作品附創(chuàng)意和設(shè)計(jì)說明（300字以內(nèi)）

圖書館是學(xué)校師生學(xué)習(xí)、教學(xué)、科研以及文化休閑的重要場(chǎng)所。圖書館館徽作為圖書館精神的象征，是圖書館文化乃至校園文化的濃縮和提煉。我校圖書館新館建筑位于和平校區(qū)校園中心，是學(xué)校標(biāo)志性建筑。為進(jìn)一步加強(qiáng)圖書館內(nèi)涵建設(shè)，凸顯圖書館在學(xué)校的信息文化中心地位，并配合新館落成、增強(qiáng)新館凝聚力和親和力，圖書館面向全校師生、校友與社會(huì)征集館徽設(shè)計(jì)方案。

隨著國(guó)家推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的相關(guān)政策措施的貫徹落實(shí)，博樂市旅游產(chǎn)業(yè)迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，為進(jìn)一步彰顯城市特色、樹立城市形象、塑造城市品牌、凝聚發(fā)展共識(shí)、增強(qiáng)發(fā)展自信、塑造傳播良好的旅游城市形象，特面向全國(guó)征集城市l(wèi)ogo標(biāo)志和宣傳語(yǔ)。

1、館徽：主題突出，構(gòu)思精巧。能高度概括阿壩州博物館的文化內(nèi)涵，集中反映阿壩州的地域特色，充分展示阿壩州歷史、文化、藝術(shù)的深厚底蘊(yùn)�？ㄍㄐ蜗蟠�言人：表情豐富，親切可人，具有阿壩州人文特點(diǎn)。 2、要構(gòu)思新穎、簡(jiǎn)潔明快、美觀大方、寓意深刻，具有較強(qiáng)的獨(dú)特性、識(shí)別性、創(chuàng)意性和客觀性。圖案線條簡(jiǎn)潔流暢、內(nèi)涵豐富，給人以豐富的聯(lián)想空間。造型生動(dòng)大方，具有較強(qiáng)的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力，便于識(shí)別記憶。 3、具有獨(dú)特性和唯一性，寓意明確深遠(yuǎn)。 4、作品清晰明朗，通用性

為提升江蘇溧陽(yáng)天目湖國(guó)家濕地公園的知名度、美譽(yù)度和影響力，2015年8月12日—2015年9月12日，江蘇天目湖集團(tuán)公司、南京大學(xué)常熟生態(tài)研究院、南大（常熟）研究院有限公司面向社會(huì)公開征集江蘇溧陽(yáng)天目湖國(guó)家濕地公園Logo設(shè)計(jì)方案，截止活動(dòng)結(jié)束，共收到全國(guó)各地作品86幅。

和很多新銳設(shè)計(jì)師追求“炫酷、可炒作的設(shè)計(jì)感”不同，程勇順認(rèn)為設(shè)計(jì)是對(duì)需求的回歸，往深一點(diǎn)說，是對(duì)生活本身關(guān)注。所以，相較于刻意凸顯設(shè)計(jì)的解決方案，他更愿意花時(shí)間去體驗(yàn)，換位思考，不斷地試錯(cuò)，最后出來的方案看起來可能平淡無(wú)奇，甚至絲毫看不出設(shè)計(jì)的痕跡，但你用了就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它是可以讓用戶的效益最大化的。